2016年初寫給SBMSS 巫學會與魔法師會的一封信

posted Feb 9, 2020, 5:22 PM by Sophia Sophia   [ updated Feb 9, 2020, 5:27 PM ]
 
[01/15/2016 寫給SBMSS 巫學會與魔法師會的一封信]

這兩日跟巫士同學們聊了一下,談到一個問題。
“究竟大家做這些儀式學到了什麼?”
我是完全沒有想到會有這個問題出現,所以這裡一起回應了。
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1. 這個coven的儀式主題是 - 啟蒙。
是的,巫師需要啟蒙十二~十三次(看當年有幾個滿月)才算完全。
而這些滿月儀式各有不同意義,才需要蒐集完整。
一般巫師有各種儀式,隨目地不同而不同,啟蒙儀式是新手巫師的最初始儀式。
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2. 大家在這8+13場的儀式中,應該熟悉的知識有哪些?
巫師儀式是什麼?為何每次不同?不同在哪些細節裡?聖壇的設計原則為何?儀式除了啟蒙還有什麼意義?我們的coven是哪派?logo是什麼?logo的意義與儀式有何呼應?每一個步驟的道理何在?可能出錯的地方為何?導詞為何如此設計?儀式於我的生活有何關係?我為何要做這些儀式?我學習巫學的目的與原因為何?巫學除了儀式外還有什麼?。。。而大家注意到了,這些問題的答案都在儀式講義裡嗎?
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3. 做完了21場啟蒙儀式後,我就是巫師,祭司,儀式師了。那麼,我有資格去教去帶領其它人做儀式嗎?請思考以下問題,答案自在心中。
1). 我能夠真正熟練從零到尾,獨立完成一場群體儀式的整套流程作業嗎?
2). 我看到了蘇菲亞帶領儀式的風格了,我自己的呢?
3). 除了熟悉這21場儀式,我究竟還主動去涉獵什麼有關巫學的書或文章?
4). 我為何要去帶領啟蒙儀式?因為我真的熱愛巫學嗎?

5). 我想要在自己所屬的coven帶領不同主題的儀式,有多少意願要精進這方面的能力呢?
6). 我是儀式師一,我學會如何照著別人設計的儀式去做儀式,這跟學習設計儀式有何不同?(PS.梵蒂崗的每位驅魔神父用的全部都是教會設計好的儀式)
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7). 我是儀式師一,我會做儀式了,然後呢?
例如我學會開車了,我會問教練道“然後呢?我可以去教別人開車了嗎?”?還是我自己把車練熟了,可以去開小黃,可以接送子女上下班,可以出去旅行。。。學會開車後,自己應可以決定要如何善用開車的技術了。是吧?

8). 我學習巫學儀式的目地,是為了自用為親友用?還是轉售謀生?還是由此打開另一個新的興趣/嗜好/天賦?還是另有其它?
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4. 如果要自己開辦coven,希望至少儀式能夠自己設計。
如果只是單純帶領儀式,可以自己設計儀式,也可採用它人設計的儀式。
如果要尋找可用的儀式配方,你需要:
1). 能夠分辨不同門派的儀式。
2). 能夠分辨不同目的的儀式。
3). 得到它人的授權。
4). 或者能夠承傳派系,用派系的儀式。  
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如果要能夠自己設計儀式,你需要:
1). 英文是基本。
2). 閱讀大量的儀式書,理解儀式的文化術語/言。
3). 設計儀式像寫程式,需要有很專注的邏輯。
4). 絕對的耐性,大量的時間。(我曾經被教導一整年巫師課只學會做一套儀式,可見儀式設計的困難。)
最怕的是拼湊各家各派的儀式,各家薩滿都抓一些,基督佛道不分或混而為一,當成自己創派特色。
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即使是儀式師二,也只能大量學習儀式,如何使用?何時使用?。。
(要知道,梵蒂崗的神父們終生做各種儀式,也沒有教授如何設計儀式的課。)
這個儀式課的重點是啟蒙,所有的儀式講義是工具。
也許有同學會問,”你的儀式講義是我花錢買的,為何不能轉用?“
人們花錢買書,可以隨用擅用別人書中的東西嗎?一般未經授權內容不得另外商用;
或者去餐廳飽餐不包括大廚食譜配方,這樣的解釋希望大家能夠理解。
如果大家喜愛也想用我整理或設計的儀式,歡迎購買版權哦。

也有人說,你的某些儀式也不是你設計的,我為何不能用?
你當然可以自己去讀很多的儀式書,從中分辨出哪些有誤?哪些儀式屬於哪些派系?
然後辛苦整匯糾正調整編輯,放心加入自己可以信任與自己設計的儀式書中的一部分。
不能尊重它人辛苦工作了數百頁的講義,又有何資格儕身白儀式師呢?  
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對於剛學會做儀式,就轉身去教儀式的人太多了。
每位SBMSS的祭司或巫師,都隨手就拿得出最少自己做了21場儀式的記錄與見證。
即便如此,我們還是鼓勵大家先成為一個能帶領團隊獨當一面的祭司或巫師之後,再談教學。
因為教學還分兩種: 本派系教學,另創門派教學。  

學開車跟學怎麼教人開車,兩者不同哦。
如果真有人想學習如何設計儀式,這幾乎是看不到有人教授 設計儀式課程的。
最好的辦法是多讀多收集儀式書,分析模擬測試。。經驗足夠後就能成功了。
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5. 最後談一下群體儀式跟個人儀式的不同。
差別在,能量不同,細節不同,知識不同。
雖然這不是理論課,也不是教學課,比較更像是實做啟蒙儀式,但現場群體儀式的互動,一定有機會集思廣義交換訊息。
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6. 學習儀式課跟做儀式有何不同?
一般國際儀式多有不同的進行方式。
我在舊制神秘學院學巫師課時,只做一場儀式,其它時間在介紹巫學歷史與故事。介紹工具,也就是部份聖壇課的內容。
課上介紹WICCA的專業工作型式很多,且年年出新。原因在於光是美國就有百萬巫師,需要的工具與環境很多,所以很適合各種類型的工作。我最嚮往的就是出租帶做儀式和工具等,所以我設計了這樣帶團做儀式的服務。我也曾經參加過L夫人提供的wicca儀式活動,人們分工備物,只做儀式不授課不發問,她提供場地,但儀式仍是只有上課的那一本。當我自組coven時,在儀式知識這方面改變許多,提供每場根據時節不同的儀式內容。將知識的學習插進儀式裡。

巫士們進行儀式時,不只是唸導詞,還要了解為何是這個導詞,因為其中所夾進的就是知識了。

巫師儀式的團聚,也是互相切磋,交流與交換訊息的時間。
這是因為古來巫師的職責很龐大: 靈療,儀式(祈福接生送行驅鬼清房子。。),教化,諮商。。大多在儀式期間傳遞這些功能。所以群體儀式有她的特殊意義在。我們都看到大家的個人儀式做得超級漂亮,很有獨霸一方的氣勢。但我們還是希望最後一兩場儀式,尤其是最後一場,個人儀式的巫師巫女們都能夠來參加,將能量與coven內的群眾做一個最好的聯結。外地巫師們北上的儀式,由在地巫師們準備儀式(包括費用)。以後這個coven也能每年南北中大聚一次,為這塊土地做更多的祈福與支援。

再幾個月,大家就要熬出來了。
真是太期待太興奮了。。,大家請加油哦,你們正在寫下台灣巫學的一個新milestone!

謝謝閱讀


-- 蘇菲亞01/15/2016 

#蘇菲亞國際身心靈學校
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2016年初寫給SBMSS 巫學會與魔法師會的一封信


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